示儿燕
孙枝蔚〔明代〕
初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。
译文及注释
译文
开始读古书时，千万不要太爱惜书本， 过分的爱惜，一定把它束之高阁而不去读它。读书时就必须动手圈圈点点，如果看坏 了一本书，不妨再去买一本来。爱惜书本是有能力藏书的人家所做的事，我们穷人没有余力去效仿这种做法了。就譬如茶杯饭碗， 明明知道是珍贵的古瓷器，本应当珍惜，但 家里穷，只有这件器皿，难道忍着口渴和饥饿而不用它，把它珍藏起来吗？孩子你应当知道。
注释
孙枝蔚：清初诗人。
高阁：束之高阁，不去阅读。
遑：闲暇，空闲。
旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。
简析
这篇文章简洁地阐述了对待古书的正确态度：初读时不应过于珍惜，应勇于做标记，即使损坏也可再买；对于经济条件有限者，更应注重书籍的实用价值。文中通过茶杯饭碗的比喻，强调了实用主义的重要性，并告诫儿子要明白此理，勇于使用书籍，发挥其价值，不拘泥于形式。
孙枝蔚
（1620—1687）明末清初陕西三原人，字豹人。世为巨商。明末散家财起兵，与李自成军对抗。兵败，只身走扬州读书，刻意为诗。康熙十八年举鸿博，自陈衰老，不应试，授内阁中书衔。有《溉堂集》。 24篇诗文 5条名句
松窗梦语·宦游记(节选)
张瀚〔明代〕
余始释褐，观政都台。时台长仪封王公廷相，道艺纯备，为时名臣。每对其乡诸进士曰：“初入仕路，宜审交游，若张某，可与为友。”稍稍闻于余。值移疾请假，公遣御史来视，且曰：“此非诸进士埒。”余感公识别于俦伍中，不可无谢，假满，谒公私第。公延入，坐语之曰：“昨雨后出街衢，一舆人蹑新履，自灰厂历长安街，皆择地而蹈，兢兢恐污其履，转入京城，渐多泥泞，偶一沾濡，列不复顾惜。居身之道，亦犹是耳。傥一失足，将无所不至矣。”余退而佩服公言，终身不敢忘。
欧阳晔破案
冯梦龙〔明代〕
欧阳晔治鄂州，民有争舟而相殴致死者，狱久不决。晔自临其狱，坐囚于庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还之狱。独留一人于庭，留者色变而惶顾。晔曰：“杀人者汝也！”囚佯为不知所以。晔曰：“吾观食者皆以右手持箸，而汝独以左。今死者伤在右肋，非汝而谁？”囚无以对。
子昂碎琴
冯梦龙〔明代〕
子昂初入京，不为人知。有卖胡琴者，价百万，豪贵传视，无辨者。子昂突出，顾左右曰：“辇千缗市之！”众惊问，答曰：“余善此乐。”皆曰：“可得闻乎？”曰：“明日可集宣阳里。”如期偕往，则酒肴毕具，置胡琴于前。食毕，捧琴语曰：“蜀人陈子昂，有文百轴，驰走京毂，碌碌尘土，不为人知！此乐贱工之役，岂宜留心！”举而碎之，以其文轴遍赠会者。一日之内，声华溢都。
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