东阳溪中赠答二首·其一

谢灵运〔南北朝〕

可怜谁家妇？缘流洒素足。
明月在云间，迢迢不可得。

完善

译文及注释

译文
可爱哟，这是谁家的女子？顺着溪流濯洗她那白皙的小脚。
溪中美人就像那云中的明月，远隔千里可望而不可得。

注释
东阳溪，即东阳江，流经今浙江东阳一带。
可怜：可爱
洒（xǐ）：通洗。
迢迢（tiáo）：高远。

参考资料：完善

1、李运富编注．谢灵运集：岳麓书社，1999年08月：115

创作背景

　　这组诗大概作于公元423年（景平元年）秋，谢灵运辞官由永嘉郡返故乡途中。这首诗是作者途中经过东阳溪时，见青年男女用对歌的形式来表达爱慕之情所写下。本首是其中的第一首。

参考资料：完善

1、李运富编注．谢灵运集：岳麓书社，1999年08月：115

简析

　　《东阳溪中赠答二首·其一》是一首五言绝句。这首诗是男方唱给女方听，前两句写女性形体美的表征，成为引发男子性意识的触媒；后两句就生发出痴想，以明月代指洗足妇，表现出爱而欲得又不可得的焦灼心情。全诗以男方唱咏而表白爱情，朴实明朗，热烈健康，一反文人这类作品的忸怩作态，富于生活气息。

赏析

　　这首诗是男的唱给女的听。

　　“可怜谁家妇？缘流洒素足。”意思是：可爱哟，这是谁家的妇人？就着这河流洗她那白皙的脚。“素足”，这是极富刺激性的意象。古代妇女手足很少裸露，因此“素足”与“素手”、“皓腕”在古代诗文中常成为女性形体美的表征，成为引发男子性意识的触媒。南朝宋代一首民歌就这样写道：“揽裳踱，跣把丝织履，故交白足露”（《读曲歌》，大意为：撩起裙子在徘徊，赤脚手拿丝织鞋，有意教白足露出来）。后来李白也一再在诗中写道：“屐上足如霜，不着鸦头袜。”（《越女词》其一）“一双金齿屐，两足白如霜。”（《浣纱石上女》）还要提起的，谢灵运和李白描写的都是越女，而越女向被认为是

展开阅读全文 ∨

谢灵运

谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》《晋书》录有《谢灵运集》等14种。 146篇诗文　 256条名句

完善

猜您喜欢

拟青青河边草诗

刘铄〔南北朝〕

凄凄含露台，肃肃迎风馆。
思女御棂轩，哀心彻云汉。
端抚悲弦泣，独对明灯叹。
良人久徭役，耿介终昏旦。
楚楚秋水歌，依依采菱弹。

完善

至乌林村见采桑者因有赠

王枢〔南北朝〕

遥见提筐下，翩妍实端妙。
将去复回身，欲语先为笑。
闺中初别离，不许觅新知。
空结茱萸带，敢报木兰枝。

完善

登上戍石鼓山

谢灵运〔南北朝〕

旅人心长久，忧忧自相接。
故乡路遥远，川陆不可涉。
汩汩莫与娱，发春托登蹑。
欢愿既无并，戚虑庶有协。
极目睐左阔，回顾眺右狭。
日没涧增波，云生岭逾叠。
白芷竞新苕，绿蘋齐初叶。
摘芳芳靡谖，愉乐乐不燮。
佳期缅无像，骋望谁云惬。

完善