宿阳朔山寺
蓝智〔明代〕
晚景孤村僻，松门试一登。
秋山黄叶雨，古寺白头僧。
坏壁穿新竹，空床覆旧藤。
宦情与禅意，寂寞共寒灯。
译文及注释
译文
黄昏时分，村庄的景象在暮色中显得愈发孤寂宁静；我来到阳朔山寺的门前，试着进去看看能否留宿。
秋日的山中，细雨纷飞，落叶如雨；古旧的寺内，传来阵阵白发僧人悠扬的经文声。
寺院内残破的墙壁已经逐渐坍塌，新生的竹子透过裂缝茁壮成长，直挺挺地穿墙而出；禅床空空荡荡，上面覆盖着老旧的野藤。
既有宦情之愁，又生禅意之境；陪伴“我”左右的，只有一盏寒灯与无边无际的寂寞。
注释
宦情：做官的心情。
简析
《宿阳朔山寺》是一首五言律诗。此诗描绘了一幅秋日傍晚孤村古寺的寂静画面：诗人独登松门，见秋山黄叶、细雨蒙蒙，古寺中白头僧侣静坐。破壁旁新竹穿出，空床上旧藤覆盖，透出荒凉与岁月的痕迹。尾联将宦海浮沉的寂寥与禅意融合，以寒灯映照，表达了诗人内心的孤独与对世事的淡然态度。全诗意境深远，情感含蓄，展现了诗人对自然与人生的深刻感悟，有难以排遣的荒凉落寞之感。
蓝智
元明间福建崇安人，字明之，一作性之。蓝仁弟。元末与兄往武夷师从杜本，绝意科举，一心为诗。明洪武十年以荐授广西按察司佥事，以清廉仁惠著称。其诗清新婉约，与兄齐名。有《蓝涧集》。 349篇诗文 4条名句
峨眉亭
张以宁〔明代〕
碧酒双银瓶，独酌峨眉亭。
不见谪仙人，但见三山青。
秋色淮上来，苍然满云汀。
欲将十五弦，弹与蛟龙听。
多忧者
刘元卿〔明代〕
沈屯子偕友入市，闻谈者言：“杨文广围困柳州城中，内乏粮饷，外阻援兵。”蹙然诵叹不已。友曳之归。日夜念不置，曰：“文广围困至此，何由得解？”从此悒悒成疾。家人劝之徘徊郊外，以纾其意。又忽见道上有负竹入市者，则又念曰：“竹末甚锐，衢上行人必有受戕者。”归而益忧。夫世之多忧者类此也。
许衡不食梨
《元史》〔明代〕
许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。父通，避地河南，以泰和九年九月生衡于新郑县。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者家见《书》疏义，因请寓宿，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”
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